2014-12-07 18:03:00

הודעה לתקשורת ממפגש המנהיגים וההוגים הנוצרי-מוסלמי השלישי


המשתתפים במפגש המנהיגים וההוגים הנוצרי-מוסלמי השלישי פרסמו הצהרה לאחר מפגש בן שלושה ימים ברומא. נושא ההצהרה הוא "נוצרים ומוסלמים: מאמינים החיים בחברה". למטה מובא תרגום של ההצהרה במלואה:

מפגש הפסגה הנוצרי-מוסלמי הוא היוועדות של מנהיגים והוגים נוצרים (קתולים ואנגליקנים-אפיסקופלים) ומוסלמים (סונים ושיעים) מרחבי העולם כולו שמתכנסים יחדיו כדי לטפח את היחסים הבין דתיים והבין תרבותיים וכדי להתמודד עם נושאים שנויים במחלוקת, בייחוד בקרב מאמיני שתי הדתות.

המפגש השלישי במספר נערך ברומא מה-2 עד ל-5 בדצמבר. בראש המשלחת הקתולית עמד כבוד הקרדינל ז'אן-לואי טוראן, נשיא המועצה האפיפיורית לדיאלוג בין דתי. בראש המשלחת הסונית עמד הוד מעלתו הנסיך אל-חסן בן טלל מירדן, נשיא חבר הנאמנים של המוסד המלכותי ללימודים בין דתיים בעמאן. האב הנכבד ג'ון בריסון צ'יין, הבישוף האנגליקני השמיני של וושינגטון ויועץ בכיר בעניין הדיאלוג הבין הדתי לקתדרלה הלאומית של וושינגטון עמד בראש המשלחת האנגליקנית. אייתוללה ד"ר מוסטפה דאמאד, ראש החוג ללימודי האסלאם באקדמיה האיראנית למדעים עמד בראש המשלחת השיעית. הוזמנו מספר אורחים של כבוד, ביניהם היה כבוד המטרופוליט עמנואל מצרפת, נציג הפטריארכיה של קונסטנטינופול והרב אברהם סקורקה מארגנטינה. 

 

הנושא הנבחר להרהור ושיחה על ידי המשתתפים היה "נוצרים ויהודים: מאמינים החיים בחברה". ארבעת ראשי המשלחות וחבריהן, יחד עם האורחים המכובדים, נציגי הפטריארכיה של קונסטנטינופול והדת היהודית, מודעים להתרחשויות הדרמטיות בעולמנו, בייחוד במזרח התיכון ובמדינות האפריקאיות. אירועים המאופיינים ובאלימות חדשה ולא אנושית. המשתתפים שמחו על ההזדמנות להיפגש עם האב הקדוש פרנציסקוס לפגישה פרטית קצרה שבמהלכה הוא הביע את שמחתו מקיום הפגישה עמם ומהאירוע באופן כללי.

בסופו של הסמינר נערכה ישיבה פומבית, אליה הוזמנו דיפלומטים הקשורים לכס הקדוש, דמויות המעורבות בשיח הבין דתי ואנשי תקשורת רבים. ה"קריאה לפעולה" שנכתבה בפגישה הוקראה בקול ולאחריה היה זמן של שאלות ותשובות. הפגישה התנהלה בכבוד הדדי, פתיחות והקשבה זה לזה. הדבר מהווה מסר של פיוס, שלום ואחווה לו העולם זקוק ביותר ברגעים אלה.

הנסיך בין טלל על המפגש נוצרי-מוסלמי

הנסיך הירדני אל חסן בין טלל הוא אחד ממנהיגי האסלאם העולמיים שנענו לקריאתו של האפיפיור פרנציסקוס לגינוי כלל עולמי של כל פעולה קיצונית בשם הדת. הדבר נעשה בעוד נוצרים במזרח התיכון חווים לחץ רב, אם לא רדיפות שלל ממש, מידי קיצוניים אסלאמיים ששואפים "לטהר" את האזור כולו מנוכחות נוצרית.

הנסיך אל חסן אמר לרדיו וותיקן ביום שישי שמנהיגים מוסלמים רבים נענו לקריאתו של האפיפיור פרנציסקוס והגיעו לרומא כדי להשתתף במפגש הנוצרי-מוסלמי השלישי שארגנה המועצה האפיפיור לשיח בין דתי בין ה-2 ל-5 בדצמבר. נושא המפגש, בו נכחו נציגים קתולים, אנגליקנים, סונים ושיעים ומנהיגים משאר דתות העולם היה: "נוצרים ומוסלמים: מאמינים החיים בחברה".

אם מנהיגים מוסלמים היו מתעלמים מדוחק השעה ומהמצב הדרמטי, אמר הנסיך, "לא הייתי נמצא כאן עם מנהיגים סונים ושיעים במפגש ראשון מסוגו שמגשר על שני פערים, בין סונים ושיעים ובין מוסלמים ערבים למוסלמים שאינם ערבים, כדי לגנות יחדיו את השימוש בדת [לצורכי אלימות] ואת רתימתם של מושגים דתיים לשם כך".

הנסיך אל חסן המשיך והדגיש את המעורבות הרבה של נציג של המשלחת השיעית ש"דיבר גלויות כשאמר ש'למרבה הצער, דתות שנתפסו בעברן שמבשרות שלום, ידידות, מוסר ושלווה ... נהפכו בחלקים רבים מן העולם לסיבות למעשים מלאי דם ואלימות .... לכן החובה העליונה של מנהיגים דתיים היא למחות את אותן תופעות דתיות מכוערות ומעוותות'".

"כך שמה שחשוב זה שיש קריאות רבות – יש לי ספריה רבה של קריאות ממנהיגים מוסלמים", אישר הנסיך בין חסן. "אולם, למרבה הצער, הסיפורים הנוראיים ממשיכים להופיע ואני חושב שישנה תחושה גוברת שמיליארד וחצי מוסלמים מוכתמים בשל פעולותיהם של מהפכנים קיצוניים. עתה עלינו לפעול להנעת הרוב המושתק או השקט".

קרדינל טוראן על המפגש הנוצרי-מוסלמי

הזמנה לקיים את המפגש הבא באיראן, מחויבות להמשיך ולדבוק בשיח בין דתי ופתיחת הלבבות והמוחות ל"אחר" במשפחה, בבית הספר ובחברה. אלה היו חלק מתוצאות המפגש הנוצרי-מוסלמי השלישי בארגונה של המועצה האפיפיורית לדיאלוג בין דתי בניצוחו של הקרדינל ז'אן-לואי טוראן, שנערכה בין ה-2 ל-5 בדצמבר ונושאה היה "נוצרים ומוסלמים: מאמינים החיים בחברה".

בנוסף לקרדינל טוראן, שלוש המנהיגים המרכזיים של המפגש היו הוד מעלתו המלכותית אל-חסן בין טלל מירדן; הבישוף האפיסקופלי ג'ון בריסון צ'יין, יועץ בכיר לקתדרלה הלאומית בוושינגטון לענייני שיח בין דתי והאייתוללה ד"ר מוסטפה דאמאד, ראש המחלקה ללימודי אסלאם באקדמיה האיראנית למדעים.

כשנשאל מה הפך את הוועדה לשונה מרבות אחרות ודומות לה שנערכו בעבר, כבוד הקרדינל ענה, "ראשית כל, מכיוון שהמשתתפים הגיעו מכל רחבי העולם. היה ייצוג נרחב ביותר. וכמובן הנושא, 'מאמינים החיים בחברה', הוא נושא מאד מושך עקב המצב [בעיראק ובסוריה] והוא חשוב ביותר בעוד יש לנו את הפעולות הברבריות הללו [של דעא"ש] מחד גיסא, שכן חשוב להראות שמאידך גיסא, אם הרע מדבק, הרי שגם הטוב מדבק! כך שהטקסט שחובר מהותי [ואנחנו מקווים] שהוא יוביל לעולם שלו יותר".

הקרדינל הסכים שהמשתתפים חלקו אופטימיות מסוימת בנוגע להתקדמות השיח הבין דתי. "אכן וזאת מכיוון שאנו רואים לדוגמה את השיעים, לראשונה, מדברים על הצורך למקם את כתבי הקודש במסגרת רקע היסטורי. זוהי תחילתה של הרמנויטיקה [מדע הפרשנות] – זהו דבר חדש ואמיץ ביותר שמגיע מהשיעים של איראן". 

הקרדינל הצרפתי הוסיף ש"עד עתה דיברנו זה עם זה במשך שנים – עתה עלינו לעבוד יחד, יד ביד, ולבנות משהו".

הקרדינל אמר שבמפגש האחרון הם הבינו את ה"הכרח להעביר ערכים לדור הצעיר: משפחה, בית ספר, אוניברסיטה, בתי תפילה וכנסיות. אני חושב שהעתיד הוא הצעירים ... לא הצלחנו להעביר [אליהם] את הערכים ההלו". הוא הוסיף ואמר שהמשתתפים דנו בצורך ללמד את הצעירים עובדות על הדתות השונות. הוא הצטער במיוחד על המחסור בלימודי דת בבתי הספר באירופה: "צרפת ניסתה לעשות כן, אך הם נתקלו בקושי רב כשניסו למצוא מורים המסוגלים ללמד על דת [כראוי]".

הוא הוסיף ואמר שקורסים על האסלאם ושאר הדתות השונות צריכים להיכלל בתוכניות הלימודים של המכללות הקתוליות לכהונה, "הייתי בספרד לפני כשנה ושאלתי עשרים ושלושה פרחי כהונה צעירים 'האם פגשתם אי פעם מוסלמי? האם פתחתם את הקוראן?' אז כן, אני חושב שזהו עניין רציני ביותר – ללמד על דתות אחרות".

"בוקר אחד, בקתדרלת שטרסבורג, הייתה קבוצה של בני נוער גרמנים, הם הביטו בפסל שנהב יפהפה של המשיח מהמאה השש-עשרה והם אמרו: זה ספרטקוס, ספרטקוס! והדבר קרה ממש באמצע היבשת האירופית וזה נועד להצביע על הבורות בכל הנוגע לדת!".

"מכאן שעלינו ללמד את אמונתנו מכיוון שיש לה תוכן מסוים – זהו לא מיתוס. ישוע המשיח חיי במקום מסוים, בזמן מסוים במהלך ההיסטוריה ... כך שעלינו לחנך את הצעירים על אמונתנו ועל תכניה". 








All the contents on this site are copyrighted ©.